DSpace Collection: Психологія і суспільство 2016. - № 2 (64)Психологія і суспільство 2016. - № 2 (64)http://dspace.wunu.edu.ua/handle/316497/43912024-03-15T08:20:33Z2024-03-15T08:20:33ZСуспільство - соціальний чинник задоволення нужд людиниБуян, ІванBuyan, Ivanhttp://dspace.wunu.edu.ua/handle/316497/44372016-11-09T13:23:02Z2016-01-01T00:00:00ZTitle: Суспільство - соціальний чинник задоволення нужд людини
Authors: Буян, Іван; Buyan, Ivan
Abstract: Якість життя, здоров’я, довголіття, здоровий зміст матеріального добробуту, духовний розвиток - найвищі цінності, незмінні і найважливіші, проблеми, які має розв’язувати суспільство. Природа Всесвіту, її неорганічна складова, рослинний і тваринний світи не лише створили всі матеріальні передумови для повного, комплексного задоволення біологічних, духовних нужд кожної людини, а й, по-перше, поєднали види нужденності особи з наявними у природі мінеральними речовинами, білками, жирами, вуглеводами, вітамінами; по-друге, сформували в людському організмі чинники (рухомий апарат, мозок, нервову систему, біологічну енергію), завдяки наявності яких людина розумна здатна виробляти потрібні для задоволення нужд предмети та послуги. Природа також визначила, що людина здатна успішно взаємодіяти з нею лише об’єднавшись у суспільство з іншими людьми, здійснивши поділ праці, залучивши фізичні, духовні здібності, творчість. Важлива вимога природи - обов’язкове поєднання праці із виробництва предметів споживання і засобів самого виробництва. Натомість суспільство - якісно інший, аніж природа, чинник задоволення нужд людини. Воно становить соціальне середовище, сукупність економічних (нині переважно ринкових), політичних, правових тощо умов життєдіяльності населення. Основними діючими суб’єктами соціально-економічної системи є влада, власники засобів виробництва (роботодавці), котрі покликані здійснювати заходи задля уможливлення повного задоволення людської нужденності. Суспільний загал взаємодіє з природою для виробництва предметів та послуг, розбудовує систему взаємин між людьми з приводу виробництва, розподілу, обміну, привлас-нення та споживання матеріальних і духовних благ. В останньому сегменті повсякдення мають місце як досягнення, так і насильство, голодомори, війни, репресії, державно-олігархічне злодійство, пограбування населення, напівголодомори стосовно абсолютної більшості населення, а звідси хвороби, втрата працездатності, передчасна смертність. Quality of life, longevity, healthy content of material welfare, spiritual development - the highest value, constant and the most important problems which society must solve. Nature of the Universe, its inorganic component, flora and fauna not only created all the material preconditions for the full, complex satisfaction of biological and spiritual needs of each person but firstly, combined types of human needs with existing in nature minerals, proteins, fats, carbohydrates, vitamins; secondly, formed in the human body indicators (motor apparatus, brain, nervous system, biological energy) thanks to the existence of which wise human can produce the necessary items to meet the needs and services. Nature also determined that the human is able to successfully interact with it only united in society with others, completing the division of labor involving physical and spiritual abilities, creativity. An important requirement of nature - a compulsory combination of labor for the production of consumer goods and means of production itself. Instead, society - qualitatively different than nature, human needs satisfaction factor. It is the social environment, a set of economic (now mostly market), political, legal, etc. living conditions of the population. The main acting objects of socio-economic system is the power, owners of the means of production (employers) who are called to implement measures to enable the full satisfaction of human needs. The public generally interacts with nature to produce items and services, develops a system of relationships between people on the production, distribution, exchange, appropriation and consumption of material and spiritual wealth. In the last segment of everyday life there are both achievements and violence, famine, war, repression, state-oligarchic larceny, robbery of the population, half-famine concerning absolute majority of the population, and from there diseases, disability and premature mortality.2016-01-01T00:00:00ZПсихіка, вивірена вчинкомБолтівець, СергійBoltivets, Serhiyhttp://dspace.wunu.edu.ua/handle/316497/44362016-11-09T13:19:33Z2016-01-01T00:00:00ZTitle: Психіка, вивірена вчинком
Authors: Болтівець, Сергій; Boltivets, Serhiy
Abstract: Висвітлено основні методологічні засади теорії вчинку В.А. Роменця, у лоні якої розкрита всезагальність учинку в історії розвитку психологічного знання протягом міфологічного, Стародавнього періодів, Середньовіччя,епохи Відродження, Бароко і Просвітництва та періоду XIX-XX ст. Наведено семантичні зразки давньої української лексики, зафіксованої у писемних пам’ятках, що відображають історичну генезу категорії вчинку у свідомому вживанні її семантики попередніми поколіннями українського народу, а також окреслене поле застосування зазначеної лексики у “Словнику української мови” Б.Д. Грінченка і сучасному виданні М. Онуфріїв. Розкрито психологічні напрями розвитку світоглядних уявлень народів на основі вдосконалення мови, роль учинку як способу існування людини у світі і самовияву її індивідуальності. Визначено перспективи розвитку психологічного знання на засадах розробленої В.А. Роменцем теоретичної моделі вчинкової спіралі. Highlighted the main methodological principles of the theory of the deed of V.A. Romenets in the bosom of which disclosed all-generality of the deed in the history of development of psychological knowledge during mythological, ancient periods, Medieval, Renaissance, Baroque and Enlightenment and the period of XIX-XX century. Showed semantic samples of ancient Ukrainian lexicon, recorded in written sights, reflecting the historical genesis of the category of the deed in the conscious use by previous generations of Ukrainian people and also delineated a field of application of the indicated lexicon in the “Dictionary of Ukrainian language” B.D. Hrinchenko and modern edition M. Onufriyiv. Disclosed psychological directions of the development of worldview ideas of nations on the basis of improved language, role of the deed as the method of human existence in the world and the self-expression of individuality. Determined prospects of development psychological knowledge on the principles of developed by V.A. Romenets theoretical model of committing spiral.2016-01-01T00:00:00ZАксіометрика вчинку: модус самотворенняКарпенко, ЗіновіяKarpenko, Zinoviyahttp://dspace.wunu.edu.ua/handle/316497/44352016-11-09T13:11:04Z2016-01-01T00:00:00ZTitle: Аксіометрика вчинку: модус самотворення
Authors: Карпенко, Зіновія; Karpenko, Zinoviya
Abstract: У статті представлено трактування психологічного канону вчинку з позицій синергетики і фрактальної геометрії. Показано, що синергетичне тлумачення вчинку пояснює його творчо-адаптивний характер, що з’являється у результаті диференціювання і самоорганізації таких логіко-історичних компонентів учинку, як передситуація, ситуація, мотивація, дія і післядія. Відрефлексування вчинку як психофракталу дозволяє здійснити холістичне моделювання структурних рівнів учинення на п’яти суб’єктних рівнях становлення особистості: відносному, моно-, полі-, мета- й абсолютно суб’єктному. Ефект самотворення виникає внаслідок узгодження темпорально-ціннісних зрушень з діяльнішим цілепокладанням у цілісному хронотопі буття особистості. The article presents the interpretation of psychological canon of the action from the standpoint of synergetics and fractal geometry. It is shown that synergistic interpretation of the action explains its creative and adaptive character appearing as a result of differentiation and self-organization of such logical and historical components of the action as pre-situation, situation ,action and afteraction. The presentation of the action as psychofrartal allows to make holistic modeling of structural levels of action performance at five subjective levels of personality formation: relative, mono-, poly-, meta- and totally subjective. The self-creation effect is caused by the coordination of temporally-value changes with activity-targeting in integrated chronotop of personality being.2016-01-01T00:00:00ZВолодимир Роменець про зміст переживань у процесі самопізнання особистостіКириленко, ТаїсаKyrylenko, Tayisahttp://dspace.wunu.edu.ua/handle/316497/44292016-11-09T13:00:00Z2016-01-01T00:00:00ZTitle: Володимир Роменець про зміст переживань у процесі самопізнання особистості
Authors: Кириленко, Таїса; Kyrylenko, Tayisa
Abstract: У статті проаналізований процес самопізнання як системний психічний феномен з орієнтацією на логіку вчинку, вчинковий принцип В.А. Роменця у поясненні психічного. Підкреслена роль переживання, а саме переживання хвилювань у логіці здійснення вчинку самопізнання. Самопізнання і духовний розвиток розглядаються через переживання як рівнева, послідовна система вчинкової активності особистості, узмістовлення якої охарактеризовано у співвідношенні з принципами пошуку гармонії переживань: привласнення - свободи, згасання - наповненості, вчасності - позачасовості. The paper attempts to analyze self-knowledge as a systematic mental phenomenon, with a focus on the action logic, action principle in Ukrainian psychology, that was propose by academician V.Romenets. It emphasizes the role of experience, namely the experience of the individual experiences in the logic of the self-knowledge action. Selfknowledge and spiritual development of the individual are considered as level-built sequenced system of actions through the individual experience. Content of activity on the self-knowledge path can be represented in correlation with the principles of losing and finding experiences harmony: a) the principle of assignment - freedom of experiences - individual can not be released from certain experiences or he is free with its assignment; b) the principle of impoverishment - fullness of feelings, as the release of the cells in the individual emotional space for the new experiences, as their contradictory appearance as a motivational engine of action; c) the principle of timeliness - experience of timelessness, as there are no specific appropriate time for both positive and negative experiences, they always have a place and time in the action and “after action” space, where it manifests the individual readiness toward changes and its acceptance as the committed act.2016-01-01T00:00:00Z